陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家

日期:2020-08-02 23:04:16   来源:互联网   编辑:小狐   阅读人数:851

陈丹青,作为一个人名,听上去就仿佛是为绘画而生的,然而陈兆炽在给他的小儿子取名时用的是“留取丹心照汗青”中文天祥的典故。

在中国传统文化中认为,孩子的名字往往预示着其一生的命运,玄之又玄,真伪莫辨,但是活跃在公众视野下的陈丹青确实人如其名,他这大半生所做的事情就是两件事:为绘画拓土,为丹心正言。

作为一个博闻强识、著作等身又喜爱针砭时弊的画家,陈丹青自然是媒体竞相追逐的对象,奉上一个个美丽的光环在他经年不变的板寸头上,而他却不敢照接。

某次陈丹青被主办方邀请做个《文学与读书》的讲座,宣传海报上写的是:作家陈丹青,他便直言:“我就无耻到这个境界,我不是一个作家,更不是一个读书人。”谦卑地让观众都要好好思索下什么是作家,什么是读书人了。

陈丹青的丹心到底什么呢?是否真如他自己讲的一样无耻,配不上作家和读书人的光环?我们就来好好认识一下他吧。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图1)

石破天惊的《组画》

陈丹青,1953年出生在上海著名的石库门弄堂里,本是有一个颇为殷实的家庭,可是4岁的时候亦师亦父的陈兆炽因为爷爷与黄埔军校的关系而被划为“右派”家里所有小朋友喜欢的画册、书籍都被销毁殆尽,这给无忧无虑的小丹青造成了不小的打击。

16岁时陈丹青刚毕业就被下放到农村当知青,做农活,这虽然让年幼的他对前途无比茫然,但他却一直没放弃从小就热爱的绘画,绘画能帮他摆脱掉些许生活的苦闷,他喜欢颜料在光线下焕发的光芒,无比喜欢,从此迷恋,割舍不掉。

在陈丹青看来,一个上海大都市的孩子突然被发配到农村成为农民,是非常接受不了却不得不去接受的,因此他能和农民一样去插秧,挑担,忍受体力极限,但最快乐的还是晚上能偷偷看会书。

痛苦的农村生活更加激发了他的创作欲,没受过一天专业训练的他自学绘画,生活的磨炼越是紧逼,学习的过程越是高效。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图2)

20岁的时候机会便来了,他被调到江西出版社画连环画,从此理想便开始伸展,爆发,渐入佳境。

23岁之前他还是应时代所需画一些题材的画,23岁之后上帝又递来了橄榄枝,他被作为人才调到采风。这是他第一次进藏,少数民族风情深深打动着敏感的艺术家,他努力创作,两年后得以同等学力考入中央美院研究生班深造。

27岁,临近毕业的陈丹青为了完成毕业作品二次进藏,这一次他意气风发有备而来,他要画真真正正的人,人民生动有力的外形,纯真奔放的无疑是非常棒的素材,他用速写的方式画了许多的男男女女,其中有七幅油画就是后来震惊中外的《组画》

陈丹青终于年少成名。可贵的是他没有停步不前,他要去外面的世界看一看,去认识自己,去追溯艺术的源头,1982年陈丹青移居美国纽约。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图3)

与木心结缘,画家开始接触文学

这个世界上没有什么力量能阻挡住艺术家对美的狂热追求。美有许多表达方式,不是只有绘画这一种,比如纽约这座城,你若用画笔去画它,那你是画不全的,但如果你用笔去写它,那将是另一番饶有趣味的事,才华横溢的陈丹青自然不会错过文学,他们迟早会相遇。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图4)

他后来更是直言不讳:“我写书,我出书,就是妄想建立一点点可疑的知名度,借此吸引大家有朝一日来读木心先生的书。”由此可见,木心对陈丹青影响之深,精神导师一点不过。

从1989年1月15日到1994年1月9日五年时间里,在纽约皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同客厅里,大家团团聚拢,聚精会神地听木心神聊。

讲课内容中西兼备,古希腊神话到诗经楚辞,欧洲文学到东方哲学,尼采到萨特,木心都有独到智慧的见解,激发着学生们的灵感和精神,这五年被他们成为—文学的远征。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图5)

直率臧否,嬉笑怒骂皆成文章

旅居美国近二十年,陈丹青的眼界异常开阔,他不仅见识了世界几千年最优秀的绘画作品,在木心的影响下还渐渐掌握了文学创作。

2000年陈丹青回国,受聘为清华大学美术学院教授,国内国外迥异的体制和国情让陈丹青极为不适应,矛盾重重,最著名的事件便是因为清华大学几年没给招到一位博士生而让陈丹青对保守僵化的教育体制非常不满,直接请辞清华,哗然。

人若对现实不满,必然要表达出来,尤其陈丹青这样刚直的个性,不吐不快,还不怕得罪人,想说什么就说什么,从不虚伪作假。

那么就拿虚伪作假的现象开刀,从教育体制到社会民生,陈丹青从不吝啬辞藻,而且他的观点常常一针见血直击本质,难得的还言辞优雅可爱,十分受人欢迎,当然过于直接肯定会遭受非议,遭受非议便会更加激发灵感,此时文学便是十分合适的表达工具。

陈丹青,尼采到萨特,更不是一个读书人,我不是一个作家(图6)

最终,画画的陈丹青开始写书了。以他的文艺素养,写出来的作品水平毫不逊色专职作家,犀利鲜明的观点和高尚的人格魅力吸引了一大批读者粉丝,当媒体称他为作家时,他也汗颜并没有想当作家,只是偶然成为了一个举足轻重的作家。

记得西方有记者曾问,生命哪个时段的作品最能代表你自己?说,这是很难讲的,因为创作带着太多当时的意图,在那个时代那个状态,所有人和我都深陷其中,就像日记一样。

陈丹青当也如此,是做画家还是作家,某种程度上都不是自己决定的,是上帝的安排,如果他信神的话,是上帝选择了让他来替自己说话。

本文相关词条概念解析:

陈丹青

陈丹青(1953年),生于中国上海。中国当代著名画家,作家,文艺评论家,学者。毕业于中国中央美术学院。1970年—1978年辗转赣南、苏北农村插队落户,其间自习绘画,是当时颇有名气的“知青画家”。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界,成为颠复教化模式,并向欧洲溯源的发轫,被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余,出版文学着作十余部。陈丹青无论画风与文风,都具有一种优雅而朴素;睿智而率真的气质,洋溢着独特的人格魅力

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